石雕牌坊怎么發展和傳承
時間:2015-07-23 17:01:20 點擊:次
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石雕牌坊以后的發展道路是怎樣的呢?人類從石器時代到現代文明時代,有誰能離開石
雕牌坊?藝術,想象等空間都被人們放在了石雕牌坊上面,是人們賦予了石雕牌坊生命和
藝術的永恒,石雕牌坊的好處就是不管年代的長短,它都不會變,歷史的塵埃月多越積累
石雕牌坊的藝術價值就越是高不可估,這就是人們選擇它的重要原因,石雕牌坊的蹤影就
是這么廣.為了使中華石雕牌坊發揚光大.,使牌坊文化健康發展,各地的有關部門還
要進行細致地引導,不能圖便宜就粗制濫造。尤其是許多新手并不了解牌坊的本原,就
如同學習傳統書法一樣,正楷還沒學會就開始了狂草的創作。這樣難免出現不倫不類的
“假古董”。 整座山門牌樓由六層華麗的十字鉆心如意棋承托流水檐,翼角宏敞飛挑
,如鳥之兩翅左右伸展;額仿、門框、柱礎皆精雕細刻,寶頂裝飾更是雍容華貴,綠瓦
黃脊上配置金黃色的龍鳳、吻、寶葫蘆等.在艷陽麗日照耀下,金光璀璨,雄偉壯觀,
是一座建筑藝術和雕刻石雕牌坊藝術完美結合的精品佳作,具有很高的審美價值。石牌
坊匾額上樓頂檐下正中嵌有一豎匾.匾額上題書“協天大帝”4個大字,“協天大帝”系
指殿中所供奉的關羽。左右門柱上題書一副富有文采、意蘊豐富的楹聯:“.本是豪杰作
為,只此心無愧圣賢.淘足配東國夫子;何必仙佛功德,惟其氣充塞天地,早已成西方至
圣。”一提到徽式 石雕牌樓建筑人們就會聯想到“粉墻黛過五岳封火馬頭墻”。江南
水糾可道密布,臨水而居的徽式建筑門前部會有隨時能停靠船只的碼頭。誨11的碼頭部
是大平臺,而江南水鄉小河邊的碼頭卻都是臺階。無論漲潮還是落潮,小船部可以隨階
而停近碼頭。
徽商奔波四方.積時炸建宅房。出于防火防盜的目的,地少人多的徽式宅院門面高砌白
墻。坡頂兩側白山高于房脊,硬房山的形狀如問河邊的碼頭,岡斤五階而稱“五岳馬頭
墻”。院墻的前l都筑殼牌樓式的小門樓。因江內多雨,徽式牌樓以耐潮濕的石坊為主
。很少有木結構的牌樓。而徽式木牌樓也多與磚墻連為一體,尤其是磚牌樓和門樓融會
在一起難解難分。這種牌樓門也稱:門牌樓,在安徽隨處可見。改革開放以來,國家重
修了許多古代的蒯樓,各地也新建了許多傳統牌樓。古代的官式牌樓各部尺寸都有嚴格
的規定,新建的]不一定都按官式做法進行設計,最起碼要符合“黃金分割”的比例,
使之諧調統一。