石雕的歷史是藝術(shù)的歷史，也是文化內(nèi)涵豐富的歷史，更是形象生動而又實(shí)在的人類歷史，人類藝術(shù)的起源就開始了石雕的歷史。可以說，迄今人類包羅萬象的藝術(shù)形式中，沒有哪一種能比石雕更古老了，也沒有哪一種藝術(shù)形式能比它更為人們所喜聞樂見、萬古不衰。  
      石雕的歷史可以追溯到距今一二十萬年前的舊石器時代中期。新石器時代的石制品許多都具有能夠引起人們視覺美感的點(diǎn)、線和輪廓，它們再現(xiàn)在裝飾形式上，便構(gòu)成了前所未見的幾何藝術(shù)語言的系統(tǒng)。仔細(xì)瀏覽新石器時代晚期典型的石制品，這些器物的形、線都是那樣優(yōu)美，是那樣對稱精確，就禁不住會贊嘆古代先民怎么會有如此高超的造型技巧。盡管尚未發(fā)明鐵質(zhì)鑿刻工具，但他們已能用最概括的點(diǎn)、線反映出對象的客觀實(shí)際。  
     秦漢之際，石雕雕塑有了飛躍性的發(fā)展，秦代雕塑集中體現(xiàn)在世界聞名的秦始皇陵兵馬俑上。兵馬俑體現(xiàn)了大秦帝國尚武務(wù)實(shí)的時代精神，表現(xiàn)出不可動搖而又攻無不克的雄偉氣魄，漢代由于厚葬盛行，陵墓雕塑發(fā)達(dá),雕塑用于墓前石雕、墓內(nèi)陶俑，漢代雕塑樸實(shí)生動，很有氣勢，表現(xiàn)出陽剛之美，充滿生命力，體現(xiàn)了漢代積極進(jìn)取，大有作為的時代精神。漢代石雕最有代表性的是陜西興平茂陵霍去病墓前的大石雕，簡樸深厚、氣勢磅礴、是中國古代紀(jì)念性雕刻的典范。  
      結(jié)合傳統(tǒng)的習(xí)慣，石雕雕塑按用途不同可分為：陵園石雕、宗教石雕、塔建筑石雕、碑書石雕、人物與動物石雕、生活工藝用品石雕、現(xiàn)代城市園林與紀(jì)念石雕，按雕件形體不同石雕又可分為浮雕和圓雕。  
      浮雕，即在石料表面雕刻有立體感的圖像，是半立體型的雕刻品。因圖像浮凸于石面而稱浮雕。根據(jù)石面深淺程度的不同分,又分為淺浮雕及高浮雕。淺浮雕是單層次雕像，內(nèi)容比較單一，具有一定的體量感和起伏感。高浮雕是多層次造像，內(nèi)容都較繁復(fù)，多采取透雕手法鏤空，更能引人入勝。浮雕多用于建筑物的墻壁裝飾，還有寺廟的龍柱、抱鼓等，北京故宮的御道就是浮雕。  
      圓雕，是單體存在的立體造型藝術(shù)品，石料每個面都要求進(jìn)行加工，工藝以鏤空技法和精細(xì)剁斧見長。多數(shù)以單一石塊雕塑，也有由多塊石料組合而成的。圓雕是可以多方位、多角度欣賞的三維立體雕塑，手法與形式也多種多樣，有寫實(shí)性的與裝飾性的，也有具體與抽象、戶內(nèi)與戶外的，雕塑內(nèi)容與題材也是豐富多彩，可以是人物，也可以是動物，甚至于靜物；材質(zhì)上更是多彩多姿。  
      隨著現(xiàn)代城市建設(shè)的步伐，石雕這門古老的藝術(shù)又重新煥發(fā)出了青春的活力，特別是許多歷史悠久的城市更是成為了石雕藝術(shù)展現(xiàn)風(fēng)采、塑造城市精神的場地，那些緊扣城市環(huán)境和歷史的雕塑，可以讓人看到一座城市的身世、精神、個性和追求。在敦煌縣城有一座標(biāo)志性雕塑《反彈琵琶》，取材于敦煌壁畫反彈琵琶伎樂飛天像，展示了古時“絲綢之路”特有的風(fēng)采和神韻，也顯示了該城市擁有世界聞名的莫高窟名勝的特色。“五羊石像”是廣州最著名的景點(diǎn)之一，雕像高11米，用130塊花崗石雕刻而成。以四只形態(tài)各異的小羊簇著一只口銜稻穗的高大母羊流連造型，再現(xiàn)了羊化為石、把稻穗贈給廣州人民的傳說，獨(dú)特的造型和深厚的文化底蘊(yùn)讓五羊石像成為了廣州市的標(biāo)志。    
     不同時期，石雕在類型和樣式風(fēng)格上都有很大變遷，在這漫長的歷史中，石雕藝術(shù)的創(chuàng)作在不斷地更新進(jìn)步。不同的需要，不同的審美追求，不同的社會環(huán)境，都在影響著石雕創(chuàng)作的發(fā)展演變。它既為當(dāng)代服務(wù)，又為未來的歷史時代留下不宜磨滅的足跡。在園林石雕尤其是在城市石雕的建設(shè)上一定要選擇優(yōu)質(zhì)的品牌雕塑企業(yè)。  
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