村莊牌坊能夠說成新農(nóng)村建設(shè)的地標(biāo)性建筑，文中由技術(shù)專業(yè)石牌坊廠家為大伙兒強(qiáng)烈推薦幾種經(jīng)典常見的村口門牌設(shè)計(jì)圖片。從村莊石牌坊照片看來，這種村口門牌制作加工工藝極為高超，從簡易的沖天式牌坊，到繁雜的一門三樓石牌坊，都手工雕刻有精致的紋飾圖樣。那麼，在鄉(xiāng)村村口修建村口門牌，能夠具有什么功效呢？

在河南省康店鎮(zhèn)鄉(xiāng)村入口，有一座村口門牌，儲存完好無損，質(zhì)量細(xì)致。你在座村莊石牌坊的大額枋上，手工雕刻有“輝揚(yáng)彤管”四個(gè)字；小額枋上刻著“清旌表節(jié)孝武生康道興妻王氏坊”十四個(gè)字。依據(jù)縣志，這座村口門牌，是康家為康道興的老婆王氏立的。在王氏 23 歲的那時(shí)候，她的老公就過世，而且沒有留有子孫，王氏遵守婦德整整的31年，而且還撫養(yǎng)了繼子成年人。

在石牌坊立桿的正反面，鐫刻有兩副對聯(lián)，反面鐫刻有“太陽太陰光芒寒霜潔白，鑒口聳峙洛水回應(yīng)”，反面鐫刻的對聯(lián)是“竹節(jié)松操河山并壽；芝泥金簡綽楔長新。”在村口門牌反面“詔書”牌匾下的額枋上，標(biāo)有“節(jié)孝流芳”四個(gè)字。

王氏節(jié)孝石牌坊，是一座始建民國時(shí)期五年的清朝旌表牌坊，那時(shí)候大清帝國早已被打倒五年了，可是那時(shí)候的大家，依然堅(jiān)持不懈消耗財(cái)力物力，來修建這座村口門牌。從這兒人們來見到，石牌坊在大家心里的影響力。

在新農(nóng)村規(guī)劃中，修建村口門牌，不但能夠凈化環(huán)境，提高鄉(xiāng)村品牌形象，可以將與眾不同的鄉(xiāng)村文化藝術(shù)，呈現(xiàn)在大家眼前。這是因?yàn)榇蹇陂T牌雕刻裝飾藝術(shù)文化，與當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕o密結(jié)合，在村口門牌設(shè)計(jì)圖片中，除了“桃園結(jié)義”、“二十四孝”等雕刻圖案內(nèi)容外，還雕刻有蝙蝠變福圖案,及“雙魚吉慶”魚者，裕也、余也，如意、雙錢等等，寄希望于家宅繁榮昌盛。有的村口門牌，在牌樓頂端雕刻一個(gè)瓶，瓶中有三把戟，取諧音為“平升三級”，意為升官發(fā)財(cái)之意。

在村口門牌設(shè)計(jì)圖片中，其雕刻圖片是非常講究藝術(shù)性的。如蝙蝠實(shí)體形態(tài)比較丑陋，但在村口門牌建筑裝飾中，卻變得很圖案化。“八仙”圖案在村口門牌設(shè)計(jì)圖片中，多用八位仙人手里拿的東西來暗示，稱“暗八仙”，這也是其藝術(shù)性暗喻。還有用“鹿鶴同春”松、鹿、鶴意為長壽，組合成一幅立體的構(gòu)圖，在村口門牌設(shè)計(jì)圖片中可謂匠心之至。

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