現(xiàn)在很多新農(nóng)村都在村口的位置建造一座石牌坊，看上去十分大氣漂亮，在建牌坊之前我們都有這樣一個(gè)疑問，那就是農(nóng)村村口可以建牌坊嗎？

在古代，為了紀(jì)念一件事或是一個(gè)人，往往在當(dāng)?shù)亟?a rel="external nofollow" target="_blank" href="http://m.fgjbby.com.cn/blog/wp-content/themes/begin/go.php?url=aHR0cDovL3d3dy5qeGZxc2RjLmNvbQ==">牌坊，把人名及其事跡刻于牌坊上以資紀(jì)念，其內(nèi)容多為宣揚(yáng)忠孝節(jié)義，此為紀(jì)念性牌坊。對國盡忠，對父母盡孝，對夫妻、兄弟、朋友守節(jié)義，這是*長期封建道德的準(zhǔn)則。樹立牌坊表彰具體的人和事，正是對這種道德標(biāo)準(zhǔn)的*佳淦釋。某人立了大功，建牌坊立于家鄉(xiāng)，不但宣揚(yáng)了盡忠報(bào)國的思想，又能顯耀祖宗，光照門弟。

牌坊的紀(jì)念意義一直伴隨其發(fā)展，直到明清時(shí)期開始繁盛并獨(dú)立出來。所以有人把牌坊稱為*所特有的個(gè)人紀(jì)念碑。其遍布城鄉(xiāng)街篙、路口、橋頭、水邊或祠廟門前，名目繁多包括帝王族表的“忠正、孝子、貞節(jié)、仁義”坊和“政績、功名、先賢、百壽”坊等。

在漫長的封建社會里，君權(quán)是至高無上的標(biāo)志，統(tǒng)治者對人民的精神壓迫和思想控制無所不在。建造牌坊，并不是由個(gè)人的思想意志所支配。凡考中貢生、舉人、進(jìn)士等的功名坊，要由當(dāng)?shù)毓俑鷾?zhǔn)出資，而功績坊、節(jié)孝坊、仁義坊等，則需由地方官府逐級審核上報(bào)，由皇帝準(zhǔn)許或直接封贈。因此，華麗精美的牌坊，也成為統(tǒng)治階級加強(qiáng)封建統(tǒng)治的工具。

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